难道这就是阳石？郭子铭想道。拿起一颗再仔细看看，这玉石内部似乎蕴含了无穷的能量，定是阳石没错了。
看着半透明的阳石，有点像化学课上看过的石英，但用手掂了掂，密度比石英低一些。难道其结构稀疏一些便于储存光子？
一时想不明白，不过此刻没必要想，日后总有明白之时。
哈哈！功夫不负有心人，若自己不从恐惧、绝望中走出，在筋疲力尽毫无希望中继续搜寻到箭矢和匕首；若不是坚持一寸土地一寸土地的搜索古墓，郭子铭哪能获得阳经和阳石。
世上的任何收获都不是从天上掉下来的，需要耐得住寂寞，战胜心中的恐惧，然后坚持不懈比常人付出更多才有可能有所获得。
本来颇为稳重的郭子铭，此刻也情不自禁的手舞足蹈起来。有了阳经和阳石，便可以开始修炼了。
看看四周坍塌的山体，成千上万的沟壑，郭子铭心潮澎湃，有朝一日自己也能有如此伟力。
阳经中虽未描述更高的修炼境界，但阳经毕竟是远古的修炼之道，经过长期的发展，当前也许会有更高的境界出现，遨游星空去找寻回地球的路或许可以实现。
至此，一个强烈的执念在郭子铭心中形成，修炼，强大，回到地球。
将阳石轻轻放入玉匣，平复一下激动的心情，郭子铭继续琢磨阳经。
阳经在介绍了各境界的定义之后，还着重阐述了每个境界的修炼方式。
郭子铭当前最关注的是第一境炼阳化体的三个小境界，感阳、通经和炼皮。
郭子铭现在只是一平凡人，还未开始修炼，后面的境界立即他他过于遥远，不可好高骛远。
阳经上云，感阳，每日将阳石置于上宫穴上一个时辰，大约三个月之后，上宫穴便可以能感觉到空气中的阳元。
之后，便是下宫穴，也会花三个月的时间。
四个穴位均能感知阳元之后，每日辰时（阳经上没有注明时间段，姑且按照华夏古代的计时方式，辰时为早上七点到九点）在太阳下静坐两刻钟，再用阳石感知一小时。如此约莫月余，一般会产生第一个窍穴漩涡，半年后会形成四个窍穴漩涡。
四个窍穴漩涡缓慢旋转，会自动缓慢旋转吸收空气中的阳元，亦可吸收阳石中的阳元，阳石中的阳元远比空气中浓厚，故修炼速度越快。
这样算下来，从一个没有修炼过的小白，三个月可入门，一年就能达到感阳后期，假若这异世界的一个月也是三十天的话，这个修炼速度似乎不慢。
阳经上还讲解如何通经和炼皮，所讲述之方法易懂，也应是最最基础的法子。
好比解一个二元一次方程，阳经上描述的是公式法，解题费时费力。肯定有许多基于阳经发展起来的高级功法，修如此功法人宛如用因式分解法解题，很快就解答出来。
而郭子铭只知道阳经，也只能用公式法按步就班的解题，解题速度落后很多。唯一的好处便是，无论多难的只要有解的二元一次方程，公式法一定能解出，而因式分解法却不一定了。
等等，想到这，郭子铭好像抓住了什么，取巧的捷径方式虽然快，但不一定能到终点，而看似很笨的办法虽然慢一点，一定能到终点。
他决定科学的分析阳经中的修炼之法，利用自己的知识改良后再开始修炼。
郭子铭也知道，这纯粹是自我安慰，因为他只知道阳经。不过能在大墓中找到阳经已是运气爆棚了，根本不奢望还找到其他高价功法。
一般的修炼者二十岁开始修炼，而郭子铭如今已有二十三岁了，时间紧迫。
再研究经脉，郭子铭努力回忆曾经记忆中的有关十二经络的知识，发现阳经所述的手脉与十二经络中的手厥阴心包经很几乎一样。
手厥阴心包经起于天池穴、沿手臂内侧经天泉穴……劳宫穴，止于中冲穴，左右各九穴，它的循行路线起于胸中，从天池到中冲，是一条从胸到手的经脉。
阳经所述的足脉与十二经络中的足少阴肾经相似，该经脉起于足心涌泉穴，沿内踝后缘，向上沿小腿内侧后缘，上股内侧后缘入脊内，穿过脊柱后入腹腔。
两者不同的是，足脉的终点是腹腔的丹田穴，共十一穴，而足少阴肾经却继续往上直达舌根，共二十七穴。
还有最大的不同，阳经所述的手脉与足脉是双向运行，即阳元可从上宫穴和下宫穴分别经手脉和足脉进入心和丹田，也可从心和丹田运行到上宫穴和下宫穴，乃至体外。
十二经络中的手厥阴心包经和足少阴肾经都是单向运行的，前者从心到掌心，后者从涌泉到舌根。
同时，十二经络中，一只手就有六条经络，三进三出，一条腿上也有六条经络，三进三出。
一条双向，三进三出，郭子铭想道。他突然想起公路，一个好像没有画道路中心线的普通公路，另一个好似双向分离的单向三车道的高速公路，两者的最高车速和最大车流量不可同日而语。
日后定要试试能不能打通十二经络。
翌日清晨，郭子铭沐浴更衣，衣服虽破但却清洗的很干净，将刻有阳经的竹简和装有阳石的玉匣置于临时制作的一张桌上，虔诚的对着竹简三鞠躬。
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