更何况，佛教和道教为了争一争谁是国教这都从开国吵到现在了，道士和和尚向来是不能够相容的，正规的和尚道士哪有一起出现的。
经过了贾宝玉大胆摔玉把亲爹弄伤的事件，贾母是觉得这个孙子该好好管管了的，是以也再不插手对宝玉的管教。
到底是唯一留下来的嫡子，好歹得教不是，雍正便在伤好的差不多以后，通知了宝玉要让他去拜师启蒙。
什么捞子的四书五经？听说老爷要给自己开蒙以后贾宝玉心里想到，到时候他必然把那些穷酸秀才们都骂上一通。他贾宝玉一个清清白白的人，干什么要读这些，难不成将来还要钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流？
贾宝玉打定了主意，却没料到见了那蒙师，他却骂不起来了。
原本雍正就没打算把贾宝玉往两榜进士的方向培养，只打算让他做个风流名士，那么自然也没想着宝玉能在四书五经八股文中做文章，这些都只要族学里的先生教授就够了的，倒是诗词歌赋才是让宝玉融会贯通的。
贾政原先收了不少的清客相公，要说他们在朝政上有什么本事，那肯定是不可能的，但好歹能进了荣国府的大门，还是有些拿得出手的东西的，比如其中就有一个颇有些名士之风。诗词歌赋也都是能让人称道的江南才子，只是当年赶考的时候遭人暗算跛了脚，这才在荣国府当清客。
雍正原先想着过段时间想了法子将这些清客们赶走，但见有些人有本事，就起了物尽其用的想法来了，请了这位名士做宝玉的蒙师。
这些个名士都是心里有傲骨的，能来荣国府做清客不过是因为家贫，而荣府的清客清闲无事罢了。雍正虽然嫌弃贾宝玉这个绣花枕头，可到底是这具身体的亲儿子，还是唯一的嫡子，自然是为他着想，想着要人能仔细教导，还得礼敬起来。
是以，雍正便要求宝玉也想寻常人家拜师一样，跪拜恩师。
宝玉向来是满府里的心头肉，哪怕是大房与二房有些嫌隙，可宝玉自幼玉雪可爱，大房那儿都不忍心拥礼仪规矩束缚了他，让他正儿八经的行礼却是第一回。
宝玉自然是对这位还未谋面的先生的第一印象已经不太好了，在雍正带他的拜师的路上已经想好了满肚子膈应人的话。
怎料到见到先生那一刻，他这些话都说不出来了。
那先生虽跛了脚，但坐着时却挺能唬人的，再加上那貌比潘安的容貌和一席白衣，颇有些仙风道骨的感觉。
贾宝玉一直觉得女儿是水做的，男子都只不过是泥罢了，但他觉得眼前这位师父却也像是是通透的水做的一样。
要拜在这位的门下，贾宝玉自然是一万个愿意。
更妙的是，这位先生同自己的志趣相投，也觉得四书五经不过是庸俗，日日教自己写诗做赋，弹琴吹箫，宝玉哪有不愿意学的。
现如今宝玉觉得虽然姐姐妹妹们不在身边，但做个红尘客却也极好。
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