微慨叹，“但你这小子天生一副臭脾气，让你取消搠战，只怕让你去送死还要轻松一些。”
他最初并不喜欢杨阙杨文渊，并由此恨乌及屋的看不顺眼杨泽，然而杨泽在列王山对迦缪的宣战，却让他不由得对杨泽生出了另外的看法。
那是一种他这个文人出身的四圣弟子也没有的一种特质。
天塌下来所有人都会躲都会逃亡都会颤抖，哪怕你曾经是一个什么都不惧怕的人。但在杨泽的身上，却表现出一种就算天塌了，他也会站在原地，极为光棍的
一种特质。
没有敬畏，亦无所谓惧怕。他似乎是一个冷血到了骨子里的人...甚至都冷血到有时不会在乎自己的生命。这种冷血，让何其扬心中都生出一股微微颤抖的悸动
。
“西陀圣殿向来以神术独步天下...若此战迦缪不会神术，想来一个区区圣使并不足为惧。然而若对方施展神术，那希望就极为渺茫。虽然我列王山从来没有和
西陀神术对上过，也不知道如何破解。但天下修行，无非遵循的是“道”和“术”，道即去往通天之塔的路，而术则是衍生出来的旁支，所谓的西陀神术，也并
不就是天神的力量，说到底仍然应该属于修行“术”的范畴，仍然是调动天地元气和修行者共鸣的法门。无非这种所谓的“神术”在这方面非同寻常罢了，即是
如此，那便讲究一个“守”字。谨守本心，不受对方所惑，自然也不被所乘！”四圣大弟子张凡落开口洋洋而谈，同时展示了一手列王山的“道守”心法，只见
他“守”字一出，身畔周围的元气仿佛立即凝固。让人立时有呼吸不畅的感觉。
当然，这种感觉仅限于修行者，修行者身体气海自发吐纳天地元气。气息受阻，自然会感觉难过的气滞。普通人则完全没有这样的障碍。但在场的修行者已经
知道厉害，试想这种列王山守字决展开，凝固紧守周围元气，无法调集元气，修行者如何展示神通？
不光如此，诸四圣弟子也一一展示看家本领，力图在这短暂的时间中，杨泽能够从中领会到一些什么。如果可以，他们恨不得将杨泽脑袋敲破，把他们所会的
东西，一股脑的倒进他的大脑之中去。
最初双方的对立，互看不顺眼，似乎在这个时候，都被抛之脑后了。列王山和西陀殿，多年以来，第一场正面对决，没有想到竟然是以杨泽和迦缪的恩怨所展
开。从这方面来说，杨泽就已经代表了列王山。他们当然要看到，列王山真正压倒西陀殿的时刻。
“不要灭自己威风涨他人志气！列王山院比第一人，又岂是易与？”那位在后山柴房为四圣烧了大半辈子柴的赵拐棍，沙哑着嗓子道，“区区一个西陀圣使迦
缪，怕他作甚！杨泽获得梨花神术的认同，那可是比这盛唐成千上万人还要优秀，我看好他！不必担心，老朽好歹当年一手乱风披靡拐法，也曾是江湖有名的一
号人物，若有需要，我可以倾囊相授！”
“嘻嘻，赵拐棍，你那几手，就别来磕碜这列王山最小的小师侄了，要说我红老太的一手操控一百零八道飞针的《天梭织法》，只怕比你更拿得出手罢！”那
位列王山后山菜园的红太婆嘻嘻笑着出声，一脸褶子却跳动出亢奋，“妩媚”道，“否则你也不会被我打折了一条腿，却还要死皮赖脸的追着老娘哩！”
周围人则是听得目瞪口呆，没想到这些在列王山很没有存在感的打杂的老头老太，竟然却是很多年前盛极一时的大修行者们。这个信息太过震撼，保管放出去
，明天整个盛唐又会掀起一片哗然。
眼下诸多长辈则更是你一言，我一语，纷纷出言指导。
杨泽被围拱期间，一方面是被这样的环境触动感染，心底微微有些感动，另一方面，则是被周围爆炸性向他灌输的修行战斗信息面前，哭笑不得。
他们都不想他输，所以每个人都要贡献一份力量。
关键是如果他真的搏众家所长，他就能战胜众多修行者眼中不可战胜的西陀神术吗？
但是他一定要赢，因为他已经没有退路。迦缪不可能在战斗中让他活下去，他想要活下去，并让自己更为强大，强大到鼎力世间，就必须战胜眼前可能无法战
胜的敌人。
*************
阑苍院到列王山的道路，今日破天荒没有院禁。
所以盛唐阑苍院如今到山峰的道路上，却满是灯火。很多的阑苍院弟子，手中都捧着一盏灯。那盏灯是今年盛唐水果中最受欢迎的丑橘剥去了中间的果肉，再
用蜡烛填充而成。是一盏橘灯。
这是阑苍院不知道多久以前，就流行的放橘灯的习俗，如果院内弟子们面临院试大比修行之时，或者有任何的愿望，据说就制作一盏橘灯，然后在山中的灵泉
山涧处托放，这样山中精灵便能了解并实现人们的愿望。
这只是一个传说，但却很受欢迎，世代在阑苍院上下流行。
此时很多阑苍院弟子，自发的捧着自制的橘灯，朝着山峰上走去。
所以灯火延绵不绝，一直延续汇集在杨泽等人所在的房舍之外，隔着一条山涧的浅坡。
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