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晚上，唐逍凝神泥丸宫，他明显感觉到自己的正气又精进了。
而与此同时，他对立功的理解又更进了一步，显然这一次正气精进是唐逍立功的结果，唐逍将儒道传承毫无保留的传给了马平，这便是他身为儒者的教化之功。
马平学了儒学之后，整个人脱胎换骨，从消极到积极，从心怀鬼胎到立身正统，这样的进步功劳全在唐逍的教化。
凭此功劳，唐逍养出的浩然之气明显飙升，最早的时候唐逍仅仅感觉泥丸宫之中有一缕紫气，而现在泥丸宫之中则是紫气浩荡，当他凝神的时候，明显感觉精神气质比之以前更加的稳固，真是坚如磐石，不可撼动。
唯一可惜的是唐逍对正气的运用现在并不了解，空有一座宝山，他不懂得运用的法门，也是无用的。
他现在很期待明天的展会，因为书法之道是他所爱，另外他最早尝试运用正气便是通过书法，那一次运用非常的成功。在他想来，如果自己的书法能够更加的精进，然后在融入儒道正气，必然更加气势不凡，说不定将来还有机会自成一家。
唐逍现在以更加积极的心态面对生活和工作，但是骨子里他依旧是个文人，工作对他来说是压力，看展会钻研书法之道这是最好的放松了。
一夜无话，第二天清晨唐逍起早去西城图书馆。
马平早就在图书馆外面等候多时了，两人在图书馆外面吃了一点早餐，然后唐逍将马平带到十八楼独立阅览室看了一会儿书，一直等到上午九点，展会才正式开始。
图书馆十八楼，宽阔的展览厅人非常的多，果然和唐逍判断得一样，今天的展会人气很旺，展品极多。
整个十八楼展览厅都摆满了展品，这些展品全都是收藏家的藏品，藏品之中甚至有不乏欧阳询，褚遂良这等大家的真迹，由此可见今天这一次展会的分量。
唐逍进入展厅便被展品吸引住了，他本来是要借此机会带马平多熏陶，多学习书道技法的，可是看到了这么多优秀的藏品，他真的是顾不得了，再加上人多，他便和马平分头看展览，约定下午再见。
“嗯？这是弘一大师手书真迹《送别》？”唐逍矗立在一件藏品前面，认真仔细的欣赏大家的手笔。
弘一大师原名李叔同，他最出名的一首词便是《送别》，当代有人谱成了曲，这首歌传唱度很高，唐逍也很喜欢：
“长亭外，古道边，芳草碧连天
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山
天之涯，地之角，知交半零落
人生难得是欢聚，唯有别离多
长亭外，古道边，芳草碧连天
问君此去几时还，来时莫徘徊
天之涯，地之角，知交半零落
一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒……”
这首词意境极高，现在唐逍能看到弘一大师亲自手书这一首得意之作，那种感觉却又有不同，他仔细品味，反复斟酌，一时领悟良多。
就这样，唐逍一件件的欣赏展品，渐渐的物我两忘，整个人完全沉浸在了其中。
“啊……”
突然唐逍惊呼一声：“这是……天呐！”
唐逍的眼睛死死的盯着一副展品，这副展品是一副长卷书法作品，而且是楷书作品，楷书的开头三个字《正气歌》。
“书法家黄自元手书的《正气歌》，这是真迹！”
唐逍内心巨震，高兴得几乎要忍不住手舞足蹈。
《正气歌》的大家真迹，这正是他梦寐以求的作品，没想到今天在西区图书馆的展会上看到了。
以前就说过，学习书法除了临帖，脱帖之外，最重要的还要读帖，要通过读帖把握到做书的真正的精髓，这样才能有机会登堂入室，自成一家。
一幅书法作品不仅在字的本身章法上要完整，更重要的是字内行间的精气神要与意合，再好的字倘若写一个“尿”字或者“屎”字，这副作品也不可能登堂入室，所以书的内容也非常的重要。
如果说这种说法很极端，换个说法也可以理解，倘若以阳刚苍劲的字去表述“杨柳岸晓风残月”的意境，那必然显得不伦不类。相反，倘若以花哨华丽的笔法来书写《正气歌》那定然也无法做到字与意合。
唐逍的特点便是身上有正气，他所擅长的路子自然便是正气凛然、阳刚苍劲的书路，而在这一点领悟上他一直没有突破，其中很重要的原因就是他没有成熟的作品可以学习参考。
换句话说就是他没有可读之书帖，现在他看到这一帖《正气歌》，这不正是适合他读的书帖么？
他深深的吸了一口气，立刻凝神，将全副心神聚焦在这一副作品之上。
在凝神的状态下，他泥丸宫之中的紫气完全调动，泥丸宫之中紫气翻滚，他的头脑变得极其的敏锐灵活。
他先逐字的揣摩作品的每一个字，体会每一个笔锋提顿转折之间的妙意和意境，然后他再看整幅作品的章法，反复参详，仔细斟酌品味，一时真是心神俱醉。
黄自元是清代著名书法家，他初仿颜体，又摹柳体、欧体。楷字结构严谨、字形端庄、笔势舒展、参差有致，虽然有书家认为其作品失之板滞，不能自辟蹊径，但博采众家之长这一点上最是难得。
唐逍观摩眼前这一幅作品，显然这是黄自元的精心之作，唐逍反复揣摩之中，领悟良多。以前他有很多疑惑的地方，现在渐渐的明朗了，一时心中真是激荡澎湃，非常的高兴。
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