【澡堂文化】
澡堂，又称浴室、浴池、澡堂子，澡堂仿自印度，随佛教传入中国。
澡堂最初设在王宫、寺庙、馆驿中，供帝王、贵族、大臣们沐浴。到了宋代，随着商品经济的发展，民间澡堂盛行起来，汴京、洛阳都很普遍，《清明上河图》《东京梦华录》等都有勾勒。曰“浴肆”，即营利性质的澡堂;或曰“香水行”，因浴汤中多放有香料。
明清时期，收费性质的澡堂更加普遍，明时称“混堂”，即多人混在一起沐浴;清时名目更多，如“浴房”“洗澡屋”，等等。
元明之际，澡堂数量虽不断增多，但也多为宫廷、寺院、官府所设置，寻常百姓几乎无法进入。
从明末到清朝晚期，城市各街道相继开始开设对市民开放的公共澡堂子，澡堂子里的功能开始丰富起来，大街小巷开起规模不一的澡堂子达到上百家，市民的生活真正融入公共澡堂子。
大量的经营公共澡堂出现和大规模兴起，百姓们才开始聚集到公共浴室，公共澡堂才开始承担起大众澡堂这一社会功能。
那么，说了那么多废话，结论而言就是——
“为什么偏偏要来澡堂....”
水池的热是不会灼烧肌肤的温度，渗透出的水汽弥漫游荡，慢慢点缀着窗台与分明的石砖，静谧地流转在额前，又化作水珠顺着耳弯的曲线滑落。
夏弥搓了搓自己顺着耳边垂下的栗色长发，由衷地感觉到不解。
此时的耶梦加得小姐站在水池边，她娇嫩的脚趾微微蜷曲，此处本该有相当肉系的描写，但未免有些粗俗，于是稍加整改。
浦凌波，为谁微步，轻尘暗生。记踏花芳径，乱红不损，步苔幽砌，嫩绿无痕。衬玉罗悭，销金样窄，载不起、盈盈一段春。
往上看！
透明的水纹绽放涟漪，白皙素长的腿紧紧合拢。
肉质优美浑圆，冰肌玉骨娇嫩玉润，婷婷玉立，温润白皙，修长而俏丽，好似每一分细节，每一分肌肤的纹理都是象征着创世神为雕刻这般尤物而脱落的秀发。
再往上看！
——是和谐曼妙的比例落差。
纤细的腰肢是人类共有的向往，盈盈一握有所偏颇，更宜称之为蜂腰窄臀，曲线玲珑。
再往上看！
哇！
飞机！（喜）
....
要不起。（无关心）
忽然，立香的视线索然无味了起来。
本来欣赏有加的嘴角趋于平淡，本来发亮的眼睛趋于暗淡，她看着夏弥老师就像是看着一副被打湿了的画卷，用之无味弃之可惜。
于是她说。
“嗯~”
立香挑眉，她扫一眼自己前方缩在一团的夏弥，兴淡淡地说。
“真是失礼啊，理由我不是都说过了吗。”
女孩摇晃着手指，指甲盖透着健康的粉红，形状如贝手指纤细若葱。
“为了加深我们对彼此的信赖关系，这是必要的行为，我以前所在的工作单位也会用这种方式来加深彼此的羁绊哦。”
“哪有这种加深羁绊的方式啊？！”不知道是不是被立香刚才失礼的眼神注目，夏弥老师的脸远比正常的颜色要赤红，但回答却软弱无力。
立香顿时打断道。
“坦诚相待，这可是合作的基础！”
嘛，虽然最开始都是我被拉着去坦诚相见就是了。
立香游刃有余的笑容下是不堪回首的回忆，最初的特异点还好，以自己的究极无敌欧洲纯正血统皇族之运势召唤出的贞德小姐，阿尔托莉雅小姐什么的，都是对坦诚相见不排斥也不积极的好孩子，彼此之间的澡堂交流和睦和善，嫣然有大家风范。
但是也有例外。
即便只是前期，也会存在包括但不限于清姬，玛丽皇后，等诸多主观能动性非常强的英灵，被那种英灵强行拉入澡堂，那么澡堂的作用就不再是泡澡——
那是战斗。
那是为了保护自己重要之物而不得不英勇奋战的战争。
初出茅庐的藤丸立香一度以非常丢人的姿态落入下风，但俗话说得好，莫欺少年穷，用不了三个星期，这个社交天才就把脸皮厚度练习到了宝具级，即便是和清姬在一个池子里泡澡也能够面不改色，游刃有余，泰然自若，甚至能够轻松反杀。
兵，不见血，刃（迫真）
这是质的飞跃。
而此时此刻，那更是轻松异常，自己面前不过是绘梨衣这种战五渣，而夏弥这种战五渣都算不上的杂鱼，有心无力的肉食系是这个世界上最弱小的生物，仅次于vtuber舔狗——没有在说某医生。
所以即便是现在，她也能够游刃有余地调笑大耶老师。
“怎么了？虽然我觉得应该不至于——”
藤丸立香歪头，眼睛微微眯着，带着水气和红晕的脸自有一股妖艳妩媚之气，看着夏弥硬地不行。
“耶梦加得桑，不会是~是对自己的身材没有自信，所以才那么不乐意和我们一起泡澡吗？”
硬了拳头。
“恁说什么？！”大耶老师怒发冲冠。
耶梦加得，愤怒了！
哗啦！！！——
本来还一直在岸上捂住自己前胸的女人顿时是愤怒地不行了，一个龙行虎步就是决然下海，跃入池中。
“谁...谁不敢啊！”
夏弥红着脸大喊。
事实上，此等羞耻心乃无用之举。
对于龙类来说，人类的姿态在很大程度上可以由自己进行塑造，而夏弥之所以将身体捏成这个样子，肯定也是经过自己的思考的。
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