张安弄到想要的茶苗之后，便没有了什么心思。
在村里逛了一圈之后，便回到陈远家院子里。
回来的时间正巧，晚饭正准备开席。
在这里，并不像后世或者在长箐村里一样，酒席会摆上三巡。
可能是因为客人不多原因，所以猫猫箐村里摆酒席就只摆一旬。
不过这也不奇怪，因为猫猫箐的人家并不多，人数少了吃酒的人也多不起来。
毕竟很多远房亲戚因为隔得太远，交通又不方便，所以大多不会到场。
一般也就只有关系特别近的至亲会不辞辛苦赶过来，所以客人不多，也不用摆那么多桌。
吃完饭之后，在陈家门口的空地上，烧起一团熊熊大火，他们村里许多大小媳妇甚至未出嫁的姑娘，都盛装出席，一个个围着火边跳着她们特有的舞蹈。
这是她们村里一个不成文的习俗，据说流传了许久，不管谁家嫁女娶媳妇儿，都会有这么一个节目。
而那些待字闺中的姑娘们，一方面是锻炼自己的舞技，另一方面则是在这种人多的情况下展示自己。
毕竟现在大多村里的姑娘小伙子们结婚成家，基本靠的都是媒婆四处奔走。
而在这种情况下，多多展示自己的，到以后找婆家会更加容易。
借此机会将名头传出去，那周围的大家基本都知道，谁谁家有个女儿还在家里，长得怎么样，为人怎么样，这些都会被大家传出去。
等年龄到了的时候，托人上门来访的人就比较多，到时候就能多挑一下男方家的条件。
还真别说，在寒冷的冬天里，烧着这么大一团大火，张安坐下来还感觉到挺暖和的。
有火可以取暖，有舞蹈可以看，所以很多人都没有急着回家，一时间场面变得非常热闹。
毕竟现在的生活中，娱乐方式不要太少。
尤其是冬天，回到自己家里，还得多费一些干柴生火取暖，亦或者很多人回到家里就直接缩到床上。
张安跟苏颖坐在一旁，火坑边上一道道载歌载舞的靓丽身影，夫妻两人都看的津津有味。
也幸好现在不是后世，不然结了婚的张安，敢这么明目张胆的盯着别的女人看，那回家里后，估计是得睡沙发或者打地铺了。
“这衣服真好看，舞跳的也好。”
看着中间空地上左旋右转的舞姿，搭配上她们族中特色的服饰。
这次的大家可谓是盛装出席，手工绣制的布衣，再加上那满身的银饰，在火光下别有一番特色。
苏颖是个女孩子，又是个文学女孩，对于这些美好的东西完全没法拒绝。
“喜欢吗？要不也给你弄一身吧。”
这么一身有特色的衣服，放到现在的造价比后世要高不少。
而且还得认识人，专门找人来做。
因为现在这些衣服，不管是印染，还是绣花都是她们自己一针一线缝制出来的。
包括她们身上带的银饰，都不是卖的，而是自家打造出来的。
只不过这些银饰，大多数人用的都是苗银。
苗银便是银的一种，但是含银量并没有白银那么高，相对还比较低，所以价格便宜。
颜色看起来虽然也是白色，但并没有白银那么闪亮。
所以这玩意儿一般都是卖给苗族人民们给家里的女儿们打造银饰用的。
当然了，有些人家可能家境比较好，条件也要优越一些。
为了面子，在给家里的闺女打造银饰的时候，直接买的足银。
放到后世，因为旅游业的蓬勃发展，这些少数民族的服饰得到大家的喜欢。
很多人看到了商机，便开起了作坊或者小工厂，专门批量制作这些衣服跟银饰。
一开始的时候，很多人确实是真的喜欢，出去玩了会买一套带回家。
因为有机器的介入跟批量制作，省了很多人工，再加上选材也相对要差一些，所以价格就便宜了下来。
当然了，这么一套衣服，虽然别人喜欢，但如果卖的太贵，也不会有几个人想要购买。
但是到后来，买的人越来越少，大多数人都是到了当地，在景区直接租一套。
毕竟这玩意儿穿过一天之后，新鲜感过了，照片拍了，卡打了，体验过了之后就没什么兴趣了。
高价买回家里去，放着也是吃灰。
但苏颖可不一样，虽然她并不是苗族女子，但她可是一直在村子里。
她喜欢那就给她准备上一身，以后村里有什么活动，她也可以加入那些小媳妇大姑娘的队伍，跟大家一起凑热闹，反正不至于放着吃灰。
“这还可以买吗？我听人说，苗族女子一生只会做一套衣服，便是自己穿的那一套。”
听了张安的提议，苏颖心里有些雀跃。
虽然她是城里人，对别人的习俗不是很清楚，但好歹她也是土生土长的本地人。
很多东西就算不知道，她也是听别人说过的。
“这当然是可以的，等周洋结婚以后，我们就开始找人做。”
苗族女子一生只做一套衣服的说法确实存在，但并不是一生只能做一套。
一是因为这套衣服是纯手工制作，不管是裁剪、印染亦或者绣花都很费工夫。
而且她们的一整套衣服少说也有十几件，要全部做完，按照现在的手工的速度，怎么也要花上三五年。
另一个是这些衣服是自己做了自己穿，料子什么的自然是要选择上好的料子。
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