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这位阴鬼宗宗主，长着一双如弯月般，狭长而明亮的双眸，单薄的嘴唇和狭窄的鼻梁间带着一丝刻薄和阴厉，神秘而诡异。
此刻，看着下方的情景，楼殇单薄的嘴唇勾起一丝淡漠的笑容。
“这人是谁？资质倒是不错，只是可惜了一块好材料。”
说完，楼殇突然觉得周围气息有些异样，皱着眉头查看了起来。
而躲在一旁洞穴之中的孟行，根本不敢对上楼殇那不经意的眼神。
他强行控制着内心的惊惧与愤怒，拼命收敛所有的气息，保持平静。
而正当楼殇准备仔细探查之际，远方的白骨骷髅突然被那蛇母扯成了碎片。
“麻烦，不就拿你一颗龙魂果树吗，反正你这家伙也没有多大概率蜕变为蛟龙，何必念念不忘呢？”
楼殇见到此景，懒得和蛇母继续牵扯。
手中一片阴气席卷而出，将那人面鬼蛛瞬间卷起，随后飞驰而去。
只留下原地黑虎真人那怒目圆睁的尸体，以及身后愤怒嘶吼，群蛇暴走的蛇母。
眼看追之不及，无处发泄愤怒的蛇母凝聚出一张吞天噬地的血盆大口。
只见那散开的赤火鸦，几乎瞬间便被那张血盆大口便被吞噬了近半，只剩外围的一圈惨叫着四散而去。
金丹期大妖的愤怒自然不止如此，恐怖的蛇潮开始从蛇穴中奔流而出，向着周围席卷而去。
同时，蛇母沿着楼殇经过的轨迹，一步步探查了过来。
孟行甚至能感受到那恐怖的神识，在自己的周遭扫了一遍又一遍。
不过蛇母的修为似乎比楼殇差上一些，并没有察觉到有不对的地方。
那恐怖的压迫感终究还是逐渐散去了。
但这些对于此时的孟行来说，并不是最危险的存在。
孟行的身影静静靠在阴气通道的墙壁上，无数诡异的阴魔不知何时出现在他的识海中翩翩起舞。
“不要回阴鬼宗了，楼殇的恐怖你已经见识过了，那是你能够招惹的吗？
反正你神魂中的隐患已经除掉，倒不如苟在这百蛊寨，以你的资质总有一天可以超过他。
那黑虎真人本就是求仁得仁，他的死跟你没有任何关系。
相反，你要是白白回去送死，那他的牺牲不是白费了吗？”
“胆小鬼，你就算有再大的神通和机缘又有什么用。
贪生怕死，看着亲近的人在面前死去，连动都不敢动一下，废物。
是啊，你确实可以一直苟着，苟到你所有的朋友全部死去。
那以后见到楼殇就像一只过街老鼠一样，夹着尾巴逃啊，看你能逃多久。”
恐怖的欲海魔沼不断翻腾。
无数的念头此起彼伏，不断侵袭着孟行的神魂。
一朵净世白莲于空中漂浮，散发着清澈纯净的气息，但却压不住孟行的念头。
那两只人面鬼蛛化出的面孔，在吸收了三只小人面鬼蛛的神魂后，此时已和孟行的心魔融为一体。
一左一右的在孟行周围，不断的说着各种话语。
《阴神魂篆》的修行本来就暗含魔性，需要时时净化魔念，磨砺心灵。
孟行这段时间神魂修为突飞猛进之下，根基已经有所不稳。
再加上楼殇亲手在孟行面前将黑虎真人击杀，那恐怖到极点的实力，足以留下难以磨灭的阴影。
所以孟行的心魔诞生了。
而且是两只。
看着两只不断环绕，想要伺机而入的心魔。
旁门道祖负面效果降低50%的能力，开始发挥作用，让孟行保持着最后的理智。
但心魔强就强在由心而生，随念而动，斩之不尽，杀之不绝。
他们的所有念头都是孟行真情实感。
只要孟行确定不了自己的内心，做不出决定，那心魔就永无止境。
但如果孟行屈服于心魔，他的思想又会被不断扭曲魔化，成为一个无法无天，绝情绝义的存在。
魔修自在，除我之外，万物皆虚。
绝对的自我是不受任何情感，规矩，道德制约的。
只要是对自身有利，不管什么事情都可以做出来。
杀妻弃子，屠戮父母兄弟，剖腹取胎，修炼魔功，以人为畜，饲养众生，乃至屠戮天下，取神魂练法。
凡事只分于我有利，或于我无利。
若是天生的魔崽子，自私自利，倒也无碍，这些心魔不过是滋养魔念的养分而已。
但偏偏孟行还有着自己的底线，既没有纯粹的勇气，也无法做到绝对的自私。
苦思不得其解的孟行，迟迟做不下决定。
随后强大的悟性让孟行脑海中开始显现出前世的那些道经，佛经，儒典。
无数先哲的思想智慧，环绕在孟行的脑海中，与他的思想不断碰撞。
此刻的孟行才明白，这些经典中虽无法门，却有大道，只是此刻的他没有能力悟通。
只能借此重塑道心，从而让自身的大道拥有方向。
“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
道家众生平等，太上忘情，以不争为争。
所谓的太上忘情不是忘却一切情感，成为一个木塑人偶。
而是说一种境界，能让自身七情六欲形成一种完美平衡的状态。
超脱物欲，支配自身情绪而不受外物影响，致虚极，守静笃。
故万物平等，天道轮回，随缘而动。
若以此法塑道心，孟行只需默默观看事态发展，在关键时候施以援助，随后悄然远离。
事情成与不成，扈熊几人是生是死？
三分人事，七分天命。
孟行轻轻叩问着自己的内心，他能做到无为而治吗。
不能，那楼殇已经在他内心形成心魔，若是不能战胜这个心魔，今后在每一个劫难中都有可能重蹈覆辙。
道家无为虽好，不是孟行的道。
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是覌。
凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。”
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