“更上一层，那就是利用信息差了，从各种渠道收集到你的信息，等到上门那天不经意间吐露，就让你惊讶无比，心神震动之余，自然也就相信了。”
“既然东叔这么说，”李维插了一句，“想必您与这前四者都不同咯？”
“哈哈，那是自然，”东叔笑着说道，“虽然我之前也用过，可那不过是开个玩笑。你以为命理之说传承千年，真就只靠着这些招摇撞骗的江湖把式吗？”
“愿闻其详。”
“李维，你可知何为易经？”
“易经？”李维挠了挠头，“那不就是《周易》吗？”
“非也非也，《周易》是易经，易经却不是《周易》，”东叔摇了摇头，“易经乃三易之总称，《周礼·春官》有云：‘太卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四。’这就是说周代的卜官掌握三易，依此对国家大事、军事战争、祭祀活动进行预测。”
“可惜，《连山》、《归藏》久已不传，如今只剩一部《周易》了，”东叔叹了口气，“也就是说，今时之易数，不过三分之一罢了。”
“当然，他们之间未必是组合的关系，但易数不全，总归是确定的。传说《连山》煌煌八万言，为三易之首，当真令人神往。”
“不过仅是一部《周易》已是博大精深，我精研这许多年，也不敢说得其万一。与这易经全貌，那也就差得更远了。”
“所以啊，以这残缺不缺之易数，或许可以照见人之前程祸福，可要说精确到某年某月某件事，那就纯属是骗人了。”
“您是说，那句批语——？”李维被东叔这一通灌得有些懵，这时连忙问道。
“不错，那正是我以梅花易数为你占卜所得，至于怎么解，便要看你自己了，”东叔正色道，眼中似有神光湛然，“我将要远行，恐数月不得返，你我有缘，我料定你这几日会来，为你准备了一卦，可问你心中所求之事。”
“怎么样？”东叔的目光直视李维，“你可愿接这一卦？”
话说到这份上，李维哪还会推辞，反正他相信东叔不会害自己。
“长者赐，不敢辞！”
“好！我这就为你起卦，”东叔半点不拖泥带水，“耀华，取我的的蓍草来。”
……
不多时，中华园的经理成耀华取了一个一尺见方，造型古朴的木盒，恭恭敬敬地摆在了东叔案前。
东叔打开了木盒，其间却是一捧发黄干枯的草束，看上去与路边枯草无异，只是东叔看着这枯草，却流露出一丝缅怀的神色。
“这蓍筮之法，古时最是常见不过，可惜这些年来经济越来越发展，环境却是越来越差，连这蓍草也难寻了。这一盒，还是多年前我游历洛阳时偶然所得。”
李维并不多话，古人以蓍草卜筮的传说他也听过，这却是头一次见到它真实发生，看东叔神色，想必这盒蓍草背后还有一段秘辛，却是不足为外人道了。
东叔屏气凝神，如果说之前喝茶时的他像一个飘然世外的隐逸之士，那么这时的他，就是一个虔诚的信徒。
只见他先从中数出了五十五根蓍草，然后看了一眼木盒中的剩余，叹了口气：
“看来不过三筮之数，我也就该洗手了。”
说完将木盒交于成耀华收好，又从五十五根蓍草中取出六根不用。
看李维一副不解的样子，东叔指着桌上的蓍草解释道：
“五十五为大衍之数，取六根不用，是为六爻之变。”
接着大手一挥，将余下四十九根蓍草一分为二，“是为分两仪”；
从左侧取一根于手，“是为三才之‘人元’”；
再将余下蓍草以四个一组分开，最后剩下的余数与手上的一根挑出，“是为分四象”。
再将剩下的蓍草重复上述的操作两次，得到最后的四个一组的组数。
“每一个卦象对应六爻，”东叔记下了那个数字，说道，“这便是初爻了。”
接着再重复五次，共得六组数字。
“六爻之数齐备，此卦已成。”东叔放下纸笔，长出了一口气。
李维凑上前，只见纸上画着一个类似八卦中一卦的图像，上面是三横，下面是两横，中间有一横从中断开。
“这是什么意思？”
“天泽履，下兑上乾，乾为天，兑为泽，以天喻君，以泽喻民，君上民下，各得其位，”东叔露出了微笑，“是为履卦。”
“什么意思？”李维感觉自己在听天书，“是吉是凶？”
“卦辞云：‘履虎尾，不咥人，亨’。这自然是吉了，”东叔解释道，“此卦是说，需不断蓄积力量，才能夙行其愿，履行于天下。履者，足所依也，足有所依，行之矣。这便是要你脚踏实地，步步为营，他日必成大器。”
“哦，”李维想了想，重生以来自己倒也称得上是脚踏实地，此言不虚，不过却也没什么特别的，“多谢吉言。”
“别忙着谢，若是寻常相师，解到此处便结束了。这却是大谬了，”东叔摆了摆手，接着说道，“所谓易穷则变，变则通，通则久，此方为易数精髓。没有卦象是一成不变的，若不识爻变之数，也不过是曲解罢了。”
“但即使有人看到这一层，大多只能看到履变为乾、变为兑、变为讼，其实不然。你看这最后一爻，上九：视履考祥，其旋元吉，一般人解的是结果是福是祸，要看实践的结果而定。”
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