第184章 贵人自有天佑，吉人自有天相
彭越被自己的想法给惊到了。
明明是他们占优，为何他心中还会冒出这样的想法？
难道优势并不在我？
彭越淡漠地左右瞥了眼身后的土匪，身后的土匪方法又看见的当日彭越斩人头祭坛的场景，人马顿时平息下来。
彭越这才看向赵治道：“无端又得赵兄一个金饼，倒是受之有愧。”
赵治看向彭越以及其身后土匪良久，才道：“无妨，你待我以诚，我岂可无所表示？”
有些人能成为汉初三大名将之一，不是没有理由的。
赵治又道：“若彭兄无事，我等就先行离开了。”
彭越说道：“耽误赵兄良久，还请赵兄先行。”
赵治等人调转马头，赵治又回头道：“彭兄驻足，可欲相送？”
彭越回道：“在下还有事，就不远送了，对了，赵兄勿忘，遇强人可报我名号。”
彭越没打算相送赵治，他担心手下控制不住。
也许这也正是赵治所想。
赵治摆手，然后带着张玄等人缓慢前行。
彭越所说“遇到强人，报其名号”，赵治完全没有记在心上。
因为，弱真遇到土匪，土匪打算放过他，他还没打算放过土匪呢？
等到赵治等人再次走远，彭越身后的土匪才开始又骚动起来。
有一人道：“首领，此人随意便可拿出两个金饼，可见其身上远不止两个金饼啊。”
“是啊首领，若真能劫获此人财物，我等下辈子无忧矣。”
“没错，甚至连盗匪也不用在做！”
“首领若不愿伤其性命，我等可只取其财，而不伤其人。”
众人你一句我一句说着，都想让彭越改变主意。
又有一人道：“首领可是担心此人身后背景？”
是啊，一个随随便便就可以拿出两个金饼之人，又岂会是简单人物？
若是真被这样的人的背后势力给盯上，那日子绝对不会好过。
不过，有人却不在意道：“我等既已为匪，岂会担心被人惦记，就算是朝廷围剿，我等远遁山林，孰能奈何？”
其他人也附和起来。
彭越看向他们道：“你们以为我担心的是赵治背后的势力？”
众人疑惑地看向彭越，难道不是吗？
彭越没理会众人的疑惑，而是又转身看向赵治远去的方向，说道：
“我担心的就是赵治本人。”
彭越知道众人无法理解，他自己也很难解释清楚，于是直接道：“回去吧。”
为首领者，何须事事要向手下交待。
彭越离开，有些人望着赵治离去的方向，心有不甘。
只是没有彭越的带领，光凭几个人，他们也没信心能劫住赵治等人。
因为就一个能跟彭越打得有来有回的张玄，他们就不一定能突破得了。
直到走了很远，张玄这次敢回头看去。
见彭越等人没有再一次追来，张玄不由得松了一口气道：“看来那些土匪是真的放过我们了。”
因为彭越比他强，完全压着他打，所以从刚才他便一直提心吊胆，担心彭越强行掳走赵治。
那样的话，即便他死，都不一定能护得赵治安全。
毕竟，土匪又不止彭越一人。
张玄又道：“少爷只用两个金饼便驱退一众土匪，当真非凡。”
虽然张玄有些奇怪，因为按理来说赵治随意拿出两个金饼后，土匪应该更不会放过赵治的。
但土匪就这么莫名其妙的放赵治走了，而且土匪首领还有意交好赵治。
若不是他确定赵治与土匪没有关系，否则他都要怀疑这土匪是不是只得赵治的真正身份了。
张玄没弄明白，便更觉这是少爷洪福齐天，上天庇佑。
正所谓：贵人自有天佑，吉人自有天相。
贱人自有天谴，穷人自有天弃。
赵治看了眼张玄，没有回应。
他可是很想土匪能够追来的，不然他如何收回他的两个金饼。
真是的，孩童怀抱千金招摇闹市，竟无人动手，真没个尿性。
之后，赵治等人一直来到“了然”县令处，就在没有遇到一次土匪。
这让赵治不乏有些郁闷。
县衙门口，得到消息的“了然”县令，急匆匆的跑出来相迎。
“赵监御史大驾光临，有失远迎，还望恕罪。”
“了然”县令神态愈发恭敬道。
赵治皱眉看向“了然”县令，他感觉这次县令有些不对劲，与之前似乎不太一样。
好像比以前更加恭敬了。
也不怪县令不更加恭敬。
赵治不知道的是，在他杀死此县县尉后，县令曾亲自到三川郡守李由那里将此事告之。
李由一开始在从朝廷所派专人那里得知，近日会有一位朝廷钦派的赵治监御史会经过他治下郡县，让他好生照顾。
对于赵治他并不熟悉，在他的印象里，咸阳权贵之中似乎没有这么一个人。
可无端多出一个钦派的监御史，而且朝廷竟还提前通知他要多加照顾。
李由敢肯定，被通知的郡守肯定不知他一人，说不定县令都有被通知。
这让他无法淡定下来，他虽然不知道赵治是谁，但他可以去打听啊。
于是，他直接写信去问他家的老爷子，大秦左丞相李斯。
李斯一开始并不知道赵治被任命监御史外出公干，因为这件事也就秦始皇与蒙毅两人知晓而已。
不过，在李斯得知是赵治后，立即想通了关键。
秦始皇肯定是要扶持赵治，加大赵治的影响力。
且不提赵治所发明的马蹄铁、冶铁术，造纸术，独尊儒术，就凭秦始皇对赵治那极其不一般的态度，就足以让李斯重视。
李斯急忙给李由回信，让他务必保护好赵治的安全。
要做到，比朝廷所派之人要求还要好。
万不可让赵治受到伤害。
而且，就算不提秦始皇，李斯本人也是极其看重赵治的。
不要以为李斯是法家，而赵治曾提过“罢黜百家，独尊儒术”，就觉得李斯对赵治有意见。
不提赵治支持李斯的“废分封，行郡县”、还发明造纸术，李斯本人还师从儒家巨擘荀子。
就说赵治的“罢黜百家，独尊儒术”，李斯也是支持的。
因为赵治提出的“新儒术”，将本来还算有点操守的先秦儒家，变得和他法家一样舔君主。
不要以为法家很刚，之前就提过，法家讲究法术势，这三者分别大成的是商鞅、申不害、慎到。
商鞅重法，申不害用术，慎到贵势。
而三者集大成者，便是法家的集大成者——韩非子。
韩非子强调君主集权，认为君王就应该至高无上，他将法术势紧密结合，形成了一套尊王的制度思想。
法，指的是健全法制。
势，指的是君主旳权势。
术是指的驾御群臣的帝王心术。
韩非子认为法术势缺一不可，君主既要有权势，还要健全律法，用术驱使群臣。
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