老爷子说：“未来确实会给知识标价，甚至会给问题标价。科研机构会预测研究该项目的成本，和项目的预计价值进行比较，从而决定是否研究。当然，最省事的就是研究真理，因为那肯定是价值无限大。只不过，真理研究竞争极为激烈，毕竟，一家研究所研究出一个真理就能永久生存而且深受尊敬。结果，世界的首富很快就全部都是拥有无限财富的科学家了。”
阿正说：“不可能！怎么可能有人有无限大的财富？”
阿梦说：“有什么不可能。知识的价值本来就比商品高。想想欧几里得几何学的发现，让人类，也就是无数的人，永远受益。哪一种商品的价值能和它们相比，而欧几里得几何学还算不上是真理。”
阿正说：“但是，知识是没有价格的，他们怎么把钱赚到手？”
老爷子说：“价格是灵魂制订的，现在标价为零不代表永远如此，也不代表应该如此。”
我说：“按照当前价格寻找最优决策就像是不管条件是否合乎逻辑地做题。智人受的教育让他们很容易接受这种行为模式，因为经验主义天生就不具备识别经验、条件善恶的能力。”
老爷子继续说：“那时的知识是股份制的。例如，有时，成果不是一个人的成就；有时，由于发现者急需用钱需要出售部分所有权；有时这个项目本身就是负债运营。在这类情况下，就会出售成果的部分所有权，这会导致知识的股权分散。在这样的制度下，有才能的人的研究效率优势凸显，所以，优秀的研究人员是所有研究机构的争夺对象。当然，也有些研究人员是独立的，或者，几名研究人员采用合伙制像律师事务所那样合作。”
阿正说：“一个人不可能有无限大的财富，货币发行量是有限的。”
老爷子哈哈一笑，“一个人的绝大多数财富要从后人得到，只能从当代人赚钱那叫什么本事。”
阿梦说：“从后人赚钱才能从无数人赚钱，相比之下，从有限的人那里赚钱确实没有什么值得自豪的。”
老爷子说：“我们的观念是，未来的灵魂是独立的，有权利拒绝借钱让现代的灵魂享受生活，但是必需为现代的灵魂在科学技术方面的进步支付报酬，这是交易。这样的经济模式我们称之为代际交易型的经济。”
阿梦说：“后人没有为前人还债的义务。智人现在认为后人替他们还债理所应当，可是，这么做真的有理吗？后人借给先人钱让他们享受生活而不是研究真理，这等于是后人花钱雇前人杀自己，只有愚蠢的智人才会愿意承认这样的债券。迟早有一天，人类将停止接受为了高福利、刺激消费而发行的历史债券。也许我的态度有些激进，但是我认为，就应该直接宣布那数以万亿计的债券作废，让债券的持有者承担损失，也许，这会让几乎所有银行、证券公司倒闭，但是，这是最简单也是效果最好的解决方案。虽然肯定是一场危机，会让经济休克，但是，一定要比花几十年甚至上百年还债好得多。而且，让已经成为受害者的后人继续支付这种单方面对前人受益的邪恶债券是无法合乎逻辑的，也是不道德的。何况，那时的人多多少少应该认识到了这种债券是一种以邪恶的目的发行的债券，让债券持有者，也就是最愿意持有债券的人，也是相对而言并不那么厌恶这种债券的人，承担损失是比较合理的。毕竟，不可能把那些已经享受过的细胞从地下挖出来还债。”
我说：“即使知道这些债券是不合理的甚至应该取缔，这些债券价值的下跌仍然会是很久之后。因为绝大多数智人会经验主义地认为，长期存在的就会继续存在下去，或者，现在不存在的概率一定极低，再加上贪图那带着后人鲜血的利息收益。甚至，开始下跌之后也一定有人贪图政府万一愿意向投资者还本付息而投机性买入，不会让价格立即清零。但是，我预计，下跌仍然会是断崖式的。”
阿梦说：“其实，交易自由并不是那么重要的自由。与其让那么多贪图利益的投机者不断买入卖出，甚至有人真的从中获利，起到不好的示范效应，不如直截了当地宣布作废。”
我说：“经验主义想的是预测何时下跌，但是，这是不可预测的，因为这个问题上合乎逻辑的条件不足以做出预测。最合乎逻辑的结果应该是债券价值立即归零，也就是立即与邪恶一刀两断。但是，因为这个社会中有强大的经验主义，这是不可能出现的结果。不过，只要有一两个主要的债券持有者认识到这种风险，清仓政府债券，风暴就可能来临，让上百万亿美元的智人政府债券面临着成为一堆垃圾的危险，甚至都称不上是垃圾债券。政府背书？这些支持邪恶、支持杀戮后人的政府自顾尚且不暇。在这个问题上，应该抱着君子不与邪恶为伍的态度，这就是君子不立危岩之下的更合乎逻辑的版本。”
老爷子说：“如果有代际交易，不考虑死亡的因素，欧几里得、牛顿、亚里士多德等人应该是你们这个时代的首富，但是，由于你们的报酬体制不公正，使得他们现在的财富微不足道。但是这并不是说他们没有财富，只不过，他们的财富在未来，他们人却已经去世了。而且，也没有一种机制将这种财富立即变现。智人因为经验主义而相信政府的背书，只要政府说垃圾债券、邪恶有价值就有价值；因为历史上智人不相信真理，所以，即使真理确实有价值智人也不相信它们有价值。这就是经验主义的滑稽之处。如果智人启动代际交易模式，以量子力学、电磁学、欧几里得几何等知识的名义向未来举债，尤其是举债支持研究，是能从未来借到钱的。但是智人相信政府的信用，不相信永恒知识的信用，倾向于消费而非工作，这就自己堵住了举债的理由。智人以为他们让后人还债后人就要还债，这就像智人曾经以为国王的孩子就要当国王，要多愚蠢有多愚蠢。”
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