起点免费小说 >> 灵魂世界:来自未来的历史及演义 >> 第50章 猪 癞蛤蟆和天鹅

第50章 猪 癞蛤蟆和天鹅

她的长篇大论把我雷得有些麻木了,“我这么纯粹的自由主义者居然是这种悲惨的命运?我不甘心啊!老天太会搞笑了!”

“我当初也无法预见到现在,如果我说这是因为正气,是不是太冷血或狗血了?”

糟糕的心情让我对阿梦失去了兴趣,索性去放飞灵魂。这家伙居然不去自己搞定自己的理想,可见纯逻辑主义不是万能的,而且,不仅仅是无法解决穿衣吃饭这样的具体问题。经验主义者则可以解决一切问题。当然,万能不代表最好,最正确才是。这就像是蟑螂可能比人适应能力更好,但是生命的高低贵贱不是由适者生存决定的。毕竟,在真理领域,采用经验主义几乎就是多做多错。话说,理想主义者生存能力那么差,为什么还能活到今天?还有人愿意做理想主义者?

经验主义是否真的万能也值得商榷。虽然在几乎一切问题上都能提出部分合乎逻辑的经验主义理论,但是也有例外。例如,经验主义不可能解释宇宙来自何处,它们也没有在这个问题上动过脑筋。毕竟,即使用某个存在解释了宇宙的来源,如何用逻辑解释新的存在又会成为新的问题,所以,并不算是解决问题。虽然这是最有价值的科学问题,科学家们却一直在回避这个问题。纯逻辑主义不可能回避这个问题,宇宙既然存在就必须有一个必然合乎逻辑的起源。纯逻辑是禁止无法合乎逻辑的,如果排除逻辑自己创造世界,宇宙根本不可能有合乎逻辑的起源。除了逻辑-不逻辑以外,不可能有任何概念能先验地解释宇宙,而不产生新的必须解决的问题。所以,对无法合乎逻辑的禁令直接要求必须用逻辑解释宇宙的起源问题,这样,逻辑-不逻辑悖论是必不可少的。这是通过严格的逻辑禁令直接创造出最重要的物理理论,将经验主义者眼中无数的可能理论一下子就排除到了唯一的一个,甚至,这唯一的一个原来还不在可能理论的集合之中。

研究宇宙需要一个概念,封闭系统。如果一个系统的原因和结果全都发生在系统内部,这样的系统可以称为一个封闭系统。我们很早就认为宇宙是一个封闭系统,所以,宇宙的一切原因都来自宇宙内部,包括起源。只有这样,物理学家才不用担心研究的某个问题是因果律不适用的;不用担心有外力操纵现象,导致正确的研究最终发现错误的规律,而关于人的经验主义研究之所以全部失败,就是因为存在大量无法合乎逻辑的邪恶阻碍人类发现真理;不用担心违反正确规律的现象发生,如朝三暮四的物理规律。现在,我认为一个封闭系统就是纯逻辑系统。只要一个封闭系统中有任何逻辑无法解释的存在,它就不是封闭系统,也就不可能是纯逻辑系统。当然,禁止无法解释并不要求一切都得到解释,更不要求预测,但是,至少要可能解释。对于宇宙起源问题,可能的理论都极少,用逻辑本身去创造这个世界是必要的。反过来,这等于说,要把宇宙当作一个任何问题都可以用逻辑研究的系统,尤其是起源问题,宇宙就只能是一个纯逻辑系统,这也就确保了纯逻辑信仰的正确性。

如果纯逻辑创造不了和宇宙类似的逻辑世界,除非能证明宇宙是幻觉并用纯逻辑信仰解释这种幻觉,否则,就意味着从纯逻辑信仰开始的正确推理最终会出现错误,或者世界不完全是逻辑创造的。两者都意味着纯逻辑信仰的失败。那样的话,就意味着世界上根本没有完全合乎逻辑的信仰,自然也没有完全合乎逻辑的方法、逻辑推理,任何知识也就都可能是错误的。

通过逻辑建立宇宙起源的理论并不困难,宇宙起源的重要性也毋庸置疑,为什么此前没人发现甚至没人研究?经验主义的学者们大概都有强烈的结果论倾向,不愿研究希望太低的课题。这种结果论实质上就是关注可靠性,忽视重要性。再进一步,忽视重要性是因为他们是用利益评估重要性,而不是用价值,这导致本来无穷大的价值被压缩到了有限的利益区间,而可靠性保持不变。所以,本来重要性和可靠性是平等的,现在重要性被低估了无限倍,自然会凸显可靠性的重要,也就凸现了结果论的重要。在正确的研究体制下,重要性和可靠性是相互对冲的。既重要又可靠的研究会因为很多人争相研究,而降低每项研究的预期价值。结果,一个人在选择课题时如果要想提高重要性,就必然要牺牲可靠性,反之亦然。经验主义的科学家们不研究价值无限大的课题的各种理由中有一个共同的关键谬误:与利益相比,成功的机会不大,所以不值得研究。

不过,这个理论毕竟不是由阿梦这个更接近于纯逻辑主义的研究人员发现的。所以,和细胞共存的智人在逻辑推理的能力乃至方法上并不一定就比逻辑生物差,并不一定就要犯愚蠢的错误。关键在于,要把细胞当作灵魂的衣服、住宅。愚蠢发生在灵魂认为衣服、住宅和自己价值差不多甚至比自己更有价值的时候,尤其是一生始终如此认为的时候。例如,灵魂做着逻辑推理,细胞说给我找个女人,灵魂就像个老鸨子一样领命而去;灵魂经常想着通过美容去美化细胞,却几乎不想美化灵魂,等等。这样的智人占了智人的绝大多数。不仅如此,这些智人为了自己的利益主导了智人的舆论,让智人以为这么做是合乎人之天性的,甚至是善良的、有道德的。如果和猪的行为作比较,智人一定会反驳说,我们比猪吃得好、住得好,所以更高级,问题是,猪如果有脑子是否也这么觉得?会不会认为你们碗里的哪有我槽里的香?

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