“而且还很大。”
……
……
翌日——
万延元年（1860年），9月1日——
热闹、欢腾充满各种精彩的夏日活动的8月，终是过去了。
对绝大部分人而言，今日只不过是9月份的第一天，一个极普通、极寻常的日子。
但对近藤、对周助、对阿笔而言，今日……他们等待已久的今日；他们筹备已久的今日；举行近藤勇与松井常的婚礼的今日，势必将会是他们毕生难忘的一天！
尽管已经婚礼的所有环节都事先预演了无数遍，但等“上场实战”的这一天真的到来了，周助、阿笔、近藤他们一家子的脸上还是不受控制地流露出浓郁的紧张之色。
试卫馆便在这一片紧张但又充满喜庆的氛围中，迎来了9月1日的阳光……
江户，小石川小日向柳町，试卫馆，大门口——
“哎呀！源！好久不见了啊！”
“哈哈哈！天音先生！”井上笑容满面地快速起身，快步迎向正朝他这边快步走来的一对年轻夫妇，“我们确实是许久未见了呢！来来来，快请进快请进！”
“今日真是恭喜你们了！祝贺你们的少馆主新婚！来，请收下这些！不成敬意！”
“天音先生，你这太客气了！”井上抬手将天音所递来的一包礼金给挡了回去，“你和令正今日愿意来参加小师傅的婚礼，我们就很开心了！不必如此多礼！别在外面干杵着了！快请进吧！”
井上刚将天音夫妇给领进试卫馆，马上又来了一伙儿新宾客，井上立即重新挂起热情的笑容，快速地回到了试卫馆的大门，回到了他的岗位上。
古代日本的婚礼主要分成3种：神前式婚礼、佛前式婚礼、人前式婚礼。
这3种类型的婚礼，光看它们的名字也能大致推断出他们之间的差别。
神前式婚礼，顾名思义便是在神社里面举行的婚礼。是三种类型的婚礼中程序最复杂的那一个。
而佛前式婚礼则是在佛堂中进行的婚礼，是3种类型的婚礼中最少人使用的婚礼。
至于人前式婚礼，便是在家中举行的婚礼。
不论是神前式婚礼还是佛前式婚礼，其环节都相当地复杂。
就以最复杂的神前式婚礼为例。神前式婚礼要走的环节有：参进仪式、修祓仪式、斋主宣礼。
举行完这3个仪式了，婚礼才算正式开始，新郎新娘接下来要进行三献仪式、诵读誓词、巫女跳祈福舞、玉串奉尊……
若是要举办一场完整的神前式婚礼的话，光是将那复杂的程序走完一遍，可能都要花上半天的时间。
论婚礼的复杂程度，佛前式婚礼和神前式婚礼相比也是不遑多让。
因为神前式婚礼和佛前式婚礼的环节相当多、阵仗相当大，所以只有那种家境富裕的人才有那个能力举办这两种婚礼。
碍于财力有限，绝大部分的平民、武士所举行的婚礼都是程序更简单、成本极低的人前式婚礼。
人前式婚礼基本是在新郎的家中举行。
新郎将新娘接到自己的家中，然后在亲朋好友的见证下举行三献仪式并宣读誓词。在宣读完誓词后，婚礼便可宣告结束了。
如果嫌麻烦的话，甚至连三献仪式都可以省略，将新娘接到自己家中后，在亲朋好友的见证下宣读誓词，接着就开席、了事。
环节少的缘故，手脚动作快的话，一场人前式婚礼举办下来，往往只需10-15分钟的时间。
待婚礼结束之后，新郎、新娘就和远道而来的亲友们一起热热闹闹地吃席。
近藤家并非是什么大富大贵之家，因此所采用的婚礼仪式是最常见普通同时又很接地气的人前式婚礼。
时间刚过早上8点，近藤、松井两家的亲友们便源源不断地抵达试卫馆。
周助派了既懂礼数，同时又因年纪大而相当成熟、懂得“成年人的社交礼仪”的井上源三郎来负责“把守”试卫馆的大门，招待所有到来的宾客们。
今儿的天气对近藤一家而言，真是天公作美。
入夏以来，阳光和煦的日子相当少见。如带钉鞭子般的炽烈灼光，持续拷打暴露在太阳底下的所有物事。
唯独今日，太阳的“脾气”变得相当温和。
阳光从“带钉鞭子”变为了“柔滑绸缎”。虽仍会感觉到热，但不会再有那种火辣辣的刺痛感。
和煦的阳光笼罩试卫馆，看上去像是给试卫馆立起了一道金色屏风。
仿佛连老天爷都在祝福今日的这段婚姻。
论身份，青登、永仓、斋藤他们都是试卫馆今日的宾客。
所以身为宾客的青登，今日什么事情也不用做，只用坐等婚礼开始，接着再坐等吃席即可。
参加他人的婚礼时，穿得正经、正式一些，是基本的礼仪。
为了不失礼于人，青登在今日清早就换上了他最正式、华丽的衣服：白衣黑袴，上身再披着一件酒红色的羽织，不论是羽织还是上身的衣服，皆绣有他们橘家的家纹：龙胆叶。
距离婚礼正式开始，还有将近大半个小时的时间。
宾客们也才刚来了三分之一不到。
眼下闲得发慌的青登，正和现在同样也因无事可干而无聊得很的总司，肩并肩地坐在宴厅的一角，有一搭没一搭地聊着天。
“橘君，那位体能很强壮的人，是近藤兄的亲哥：宫川音五郎。”
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