秦翌与龙圣当年创建的提灯人组织，有着不结之缘。
秦翌当年就是因为提灯人，被传送到了归墟之境，然后在归墟之境得到了龙圣的传承，开始接触龙之大道。
龙之大道甚至一度取代了剑道，成为他最强的手段。
这还不是他最大的收获。
他还机缘巧合的完善了风水之术，开拓出了风水阵，甚至将风水阵运用到了自身的道途，运用到了守护中原，守护人族的伟大事业中。
龙圣开创的龙圣之道，对他的帮助，甚至比之当代主流的文武之道，还要大。
“龙圣估计是最早发现秘境存在的人。”
要不然，他开创的提灯人组织，也不会是一个专门寻找秘境，盗取秘境的盗墓组织了。
秘境的本质就是神话生物的死后天然形成的陵墓。
这点认知，龙圣可是非常清晰的。
不过，秘境给人族带来的利益，太大了，龙圣哪怕知道，他这么做就是盗墓，是在打扰神兽的安息，他也没有退缩，甚至将其发扬光大，寻找更多的秘境，开发更多的秘境。
“秘境的第一个收获，就是传承。”
每个秘境中心的神兽的尸体，都是天然的观想图。
通过观想图，可以很容易开发出适合自己的功法秘术。
“龙圣最大的成就，观想图，也是在这种背景下，发明出来的。”
龙圣的这种做法，估计也是为了更好的将秘境中的传承传播出去，让更多的人修习吧。
“观想图也的确流传开来，成为了现代武道传承最重要的载体，以武道的发展起到了巨大的推动作用。”
秘境成就了龙圣，也毁了龙圣。
“传闻，龙圣非常执着于寻找秘境，开发秘境，甚至在晚年将中原的秘境开发完之后，就毅然决然的带领着提灯人离开中原，走到妖族之地，接着寻找秘境，开发秘境。”
现在四夷之地留下的提灯人组织，就是那个时期留下来的。
“据说龙圣是在一次寻找秘境的过程中，遇到意外，仙逝的。”
龙圣起于秘境，又殒于秘境。
可歌可叹。
“不过，龙圣留下的传承，哪怕经过军圣的杀人毁书，也一直没有断绝，开发的秘境更是被人族有效的利用了起来。”
当今世家，就是在龙圣时期开发的秘境上，建立起来的。
可以说，世家最大的仪仗，秘境，承的就是龙圣的余荫。
“秘境为中原武道的传承，为中原人族的传承，起到了不可抹灭的作用。”
要不然，经过那么多次的灵潮之劫，中原人族早就断了武道传承，也不可能只用短短三百年就可以再次崛起。
正是因为秘境的存在，中原人族才能不断变强，不断尝试终结灵潮之劫。
直到秦翌出现，才完成了历代的夙愿，终结了灵潮之劫，结束了中原长达两千年，每三年一个轮回的苦难。
“龙圣的观想图成为武道的最好的载体，为武道的发展提供了最坚实的基础，龙圣开发的秘境，为人族提供了最安全的庇护所，让人族的传承不会那么容易断绝，让人族拥有了历劫重生的底气。”
龙圣对武道，对人族的贡献，举世瞩目。
“就算龙圣仙逝，他留在四夷的提灯人组织，数千年来也一直秉持着龙圣的遗训，用自己的方式，用自己的力量，守护着中原，守护着人族。”
龙圣之圣，实质名归。
“不过，奇怪的是，龙圣的圣人法则，怎么同样好像偷懒似的是水晶球，这个龙圣发明的观想图的形象？”
秦翌望着天空代表着龙圣道统的水晶球，有些奇怪。
一个两个偷懒，还可以理解，怎么都在偷懒？
这就不对了。
甚至就连元圣也是这样的。
看着代表着元圣道统的灵骨，秦翌心中泛起了滴咕。
“是不是，我漏了什么？或者猜错了什么？”
一切，等解析完最后一个道统才说。
秦翌接着往下追朔。
“元武之道。”
想到元武之道，秦翌的表情就变得有些复杂。
秦翌以元武入道，老师刚开始也有心让秦翌重振元武之道的意思。
可惜，元武之道太过古老，中间的传承又断了代，现存的传承实在是太过零碎。
就算辅以其它四大武道的秘法，也只能弥补一二。
治标不治本。
毕竟，五大道统，各有特点，互不兼容。
就算文圣，也只能略加改善。
改善的各大道统虽然吸收了文武之道的精华，更加完善，更加契合当今时代，不过依然改变不了它们的道统。
“元武之道，道统虽然未断，不过太过残缺，又与当今武道不兼容，只能中途自创武功，改道易辙。”
不过，元武之道的强大，却是母庸置疑的。
同阶无敌，越级而战，那都是家常便饭。
“有其弊，必有其利。”
正是因为元武之道的原始，残破，才没有其它武道那多么的束缚，秦翌中途改道易辙才的难度才会那么低，也正是有着元武之道打下的根基，秦翌后来自创武道，才会如此顺利。
“福祸相依，概莫如是。”
因为时代太过久远，对于元圣的记载已经遗失。
只能根据有限的实料，推演出元圣不知因何原因，得了奇遇，从一介凡体，变在灵体，并且拥有了类似妖兽真骨的灵骨。
并以在此基础上，开创出了最原始的武道。
“灵骨是武道的根基，是最重要的天赋，是修习武道基础的条件。”
最难能可贵的是，元圣有了此奇遇，并没有敝帚自珍，而是开发出灵骨的传染的特性，创造出了加速灵骨成长，充分利益灵骨神奇力量的最佳的方式。
这也是武道最初的起源。
估计，也正是如此，灵骨，才成为元圣道统的形象吧。
“道果，果位，圣人法则，道统形象，或许，我一开始就将因果关系搞错了。”
秦翌若有所思的摇头失笑道：“更确切的说，是说对了，只是我的理解，出现了错位。”
道果，果位，首在一个果字。
圣人法则不是因，而是果。
设置圣人法则，其实不在你说什么，而在于你做什么。
圣人对于圣人法则的掌控力，并没有秦翌之前推演的那么大。
秦翌抬头看着自己的圣皇身后的桃树，无奈的道：“设定圣人法则，不仅限制很多，而且，难度也很大。”
怪不得，其实秦翌多方尝试，却始终无法沟通呢。
原来，根本就不是沟通的，而是让你做的。
做了之后，理想状态下，才会结出道果，凝练出对应的圣人法则。
“所以，不是那些圣人偷懒，而是，圣人法则，本是如此。”
圣人不是不想设计复杂的对武道更加有利的圣人法则，而是，他们也做不到啊。
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