学他的人往往都没什么好下场。
他们一无炎帝那般天分，
二没太焚神通炼化丹药里的丹毒。
到最后，
要么是蹉跎了时光，要么积累的丹毒爆发再没证道天象的可能。
而陆山升级有模拟器，自然也不需要在炼丹上消耗时间。
真要想学炼丹，
那就模拟器里走一遭呗……皓首穷经两百载后成为炼丹大师，最后选修行经验！
他就能在一夜间成为炼丹大师。
但想成为真正的炼丹大师，
境界又往往是硬条件。
比如海龙王要炼制的丹药，没有天象修为是炼不了。
转来转去，
还是落在修为上。
既然这样，
练就一身护道手段岂不是更好？
万千阻难，
我自一刀劈开！
想到这里，
陆山自己找了个僻静地开始琢磨书宫的炼体之术。
早在书宫分家，散叶天下的时候，「德才肩背」的修行法就被陆山拿了一份。
书宫的修行体系在陆山开创《浩然才气》前就有点极端。
要么是单靠《德才肩背》，走的肉身证道的横练法门。
要么就是单纯依靠修心养气走得儒术法门。
而这两者，
都需要修行人不仅修行资质强，还要心思灵动，在读书上也有天赋。
这就导致书宫的传承体系强归强，
但能成才者很少。
即便是成为天下读书人的圣地，真正依靠书宫体系证道天象的，总共也才七八人。
《仙木奇缘》
剩下的，
都是慕名而来，归附书宫的江湖人，又或者世家子。
陆山当然知道修炼《德才肩背》很难，但他有模拟器，还有浩气大日。
炼成德才肩背应该不难？
修炼之前，
陆山先打开《德才肩背》的功法记录。
根据功法，
德才肩背要以仁义之心推动真气锤炼自身体魄！
到最后，
仁义之力透骨浸髓！
兼以德才！
自然举世无敌。
而淬炼的步骤先从炼肉开始，然后一路深入，炼筋，练皮，一直到最后仁义入髓，德才化血！
而其中最难的，
却不是淬炼体魄这关。
而是如何正确理解“仁”与“义”。
何谓“仁”？
杀身成仁！
何谓“义”？
舍身！
最能取义！
所以，
什么叫以“仁义之心”催动真炁淬炼体魄？
就是怀着搞死自己的心态疯狂蹂躏淬炼自己的体魄。
那为什么这门修行办法不叫《仁义肩背》，而叫《德才肩背》？
因为无德无才，
是扛不起仁义的。
唯有德才兼备，才能明晰自身的仁义之心！
才能一往无前！
搞明白要旨，
陆山观想心中理念，然后驱动真炁按照抄录来的典籍修行这门炼体术。
太玄真气在仁义之心的催动下肆虐着冲进四肢百骸，以暴虐的姿态锤炼着体内的每一根肌肉纤维！
就一下！
陆山头上冷汗瞬间就下来了！
嘶——
疼！
简直疼炸了！
坚持了一组后陆山就直接崩了。
他浑身冷汗小溪一样流淌着，眼神更像是坏掉一样直愣愣盯着自己身前那一小块沙滩。
现在，
陆山就感觉自己像一块被液压机碾过的牛排。
肉里每一根肌肉纤维都被碾成泥了！
可偏偏，
之后陆山还得自己操控着真炁才把近乎糜烂的肌肉纤维通过真炁给聚拢的重塑起来——
这一碾一塑，
称为一组。
而要炼成《德才肩背》，一天起码要做一百二十组。
一个时辰！
就要做十组！
回想着抄录本里的要求，陆山人已经麻了。
听说这门炼体术是当年那位至圣先师传下来的，他是怎么炼成的？
陆山搞不懂了！
怪不得那位至圣先师能收服春秋时鲁国的扛把子子路，
也怪不得至圣先师敢带着几十号人就周游列国！
还去讲经说道！
没两把刷子那是真不行……
而且，
陆山这会儿对“子不语怪力乱神”，“君子不器”等至圣先师的语录有了更深层次的理解！
啥叫子不语怪力乱神？
至圣先师不说话，直接用怪力把神魔打得神志不清。
何谓君子不器？
真男人！
从来不屑用武器杀死对方！
对！
这才是对至圣先师语录的正确解读啊……感受着身上的酸楚和痛苦，陆山类目了。
他现在甚至不敢用模拟器加速锻炼！
模拟器里他有几十年可以忍住，不断捶打熬炼身躯体魄。
可一旦选择第二项的修行经验！
模拟器里自己几十年打熬出来的成果一瞬间加持在自己身上……
陆山严重怀疑自己会在接受修行经验的瞬间，
活生生疼死！
那种浑身肌肉，皮肤，骨骼被重新打散重组，重复几万几千次的感觉，
绝对嗨得雅痞！
所以，
陆山直接熄了作弊的心。
就在陆山疼得整个人动都不敢动的时候，心海里的浩然大日上忽然日冕丛生，浩然才气从中喷薄而出。
最后那些才气化作丝丝缕缕的甘霖，
透过心海，
洒入陆山四肢百骸。
那一瞬间，
才气滋润下陆山就感觉身上不那么疼了。
仔细看去，
就能发现那些甘霖仿佛一枚枚虚幻的文字化作绳索，缠住那些溃烂的肌肉，并教书先生一样摇头晃脑，背诵经典。
而他们背诵的，
赫然是孟夫子的《告子文》！
陆山：“……”
原来，
浩气大日还有这种功效啊！
陆山听到的文章并不是真切的声音，而是浩然才气震荡时传达出的神意。
在这神意浸润下，
陆山心志也渐渐坚毅起来！
故天将降大任于是人也，必先！
苦其心志！
劳其筋骨！
饿其体肤！
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