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但是罗马教廷的势力实在是太大了，谁要是敢反对的太过激烈，就会遭到教皇开除天主教籍的处罚，成为基督世界人人喊打的公敌。
当年强横的神圣罗马帝国皇帝都因为被教皇开除教籍，而落得众叛亲离的下场，最后亲自来到教皇面前，负荆请罪跪在地上喊爸爸（真的是爸爸，欧洲君主都称呼教皇为父亲），才挽回了自己及及可危的君主地位。
所以，各地国王和领主们根本无力制衡罗马教廷，最终只能捏着鼻子认了窝囊，任由天主教会在自己的领地内发行赎罪券敛财。
这些通过赎罪券获得的钱财，自然全都落到了罗马教廷手中。
这一次，罗马教皇英诺森六世筹划的这一次赎罪券，发行力度非常的空前。
为了保证能在短时间内凑到维持十万大军进行战争的军费，罗马教皇英诺森六世亲自签售的这一批赎罪券。
也就是说这一次发行的的赎罪券，全都是最高级别的“教皇功德券”。
各地天主教会宣称，这些赎罪券好处大大的，罪犯买了之后可以赎免身上的一切罪过。
普通人买了之后，可以在自己身上积攒功德，将来犯了什么罪就可以提前抵消，功德赎罪券买的够多的话，死的时候直通天堂！
虽然不久之前肆虐的黑死病，已经清晰的表明天主教会并没有他们宣扬的那般神圣和灵验。
但是现在这些中世纪的欧洲人依旧非常的迷信宗教。
无论是穷人，还是富人，在看到罗马教廷推销发行赎罪券之后，全都踊跃购买。
哪怕是身上只有一个铜板，他们也会去买一份最小面额的赎罪券，为自己将来能够死后进入天堂多攒一些功德。
通过贩卖赎罪券的方式，罗马教廷很快就凑到了一笔非常可观的钱财。
英诺森六世教皇组织的十字军，也立刻行动了起来。
这一次十字军东征兵分两路，一路由德意志的神圣罗马帝国、波西米亚王国和匈牙利王国组成，他们沿着陆路行军，从北向南途经塞尔维亚王国的地盘，进入东罗马帝国的巴尔干地区。
另外一路，则是由法兰西王国、威尼斯共和国、比萨共和国、萨伏依公国和热那亚共和国组成，他们经由海路前进，先在罗马城汇合，然后再去往东罗马帝国。
东罗马帝国皇帝约翰五世跟随萨伏依公国的船队一起返回，去保卫自己的皇帝宝座。
这一场针对蒙古人的十字军东征，浩浩荡荡拉开了序幕。
消息传到了东罗马帝国境内，引起了一片极大的恐慌。
虽然这一场十字军东征，罗马教皇英诺森六世宣称敌人是蒙古人，但是作战的地区全部在东罗马帝国境内。
东罗马帝国的公民们可没有忘记，在一百多年前的十字军东征当中，这些西欧来的野蛮人是如何在他们的国土上烧杀抢掠的！
当年，连首都君士坦丁堡都在十字军的攻击下沦陷，城内数十万居民的财产被抢劫一空，给罗马公民留下了难以磨灭的悲惨记忆。
所以，这一次新的十字军东征消息传来，无数东罗马的居民都开始想尽办法逃离家园。
他们要逃离那些繁华富庶的城镇，因为越是繁华富庶的城镇，往往也越是这些野蛮贪婪的十字军最先攻打抢劫的目标。
面对国内一片混乱的局势，东正教大牧首阿来克修斯，已经急得如同热锅上的蚂蚁。
他怎么也没有想到，罗马教廷的英诺森六世竟然能够这么光棍儿，一言不合就又发动了一次十字军东征。
现在东罗马帝国本土的军队，满打满算不不够三万人，而且，罗马军队极度缺乏训练和统一的指挥。
各个军区的总督们在听到十字军即将再度来袭的消息后，全都表明自己支持约翰五世，避免自己成为十字军进攻的目标。
只有阿来克修斯大牧首亲自坐镇的君士坦丁堡地区，依旧在坚持自己的立场。
很明显，十字军此次的最终目的地，又是千年之城--君士坦丁堡！
阿来克修斯大牧首心急如焚，立刻又派出使者前往克里木半岛去求见约翰帖木儿，请求他赶紧来到君士坦丁堡主持大局，顺应罗马公民们的心愿，成为东罗马帝国的皇帝，维护东正教神圣不可侵犯的正统地位！
这是一场关乎东正教生死存亡的大事！
阿来克修斯大牧首已经做好了以身殉教的准备。
如果十字军赶在蒙古人之前抵达君士坦丁堡，那么一切都完蛋了的！
到了那个时候，阿来克修斯大牧首只能面对被罗马公教羞辱致死的准备！
克里木半岛，卡法城。
数以万计的蒙古大军把卡法城外包围的水泄不通。
王保保亲自率领蒙元大军抵达卡法城外，准备进行这一次攻坚作战！
这一次战争中，担当主力的依旧是两万蒙古禁卫军。
另外还有斯拉夫、钦察人和高加索人组成的五万仆从军。
在经过一个月的行进之后，王保保率领的蒙元大军，以令人惊讶的速度从伏尔加河畔杀到了克里木半岛！
卡法城的热那亚军队指挥官佩德罗，根本没有想到蒙古人竟然能够在这么短的时间内兵临城下。
不过，好在卡法城拥有坚固的城墙，还有精锐的雇佣军，卡法城的指挥官佩德罗并不是很担心城池的安全问题。
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