有家里儿子扶着老爹来的，有儿媳妇扶着婆婆来的，也有全家老小一起来的。一问之下才知道，这些人有的不是京城原住民，祖籍大多是在受灾之地，还有的早年吃过受灾的苦，现在日子过好了，能尽一份心就是一份心。
其实很多时候，并不是大家麻木不仁，不过是缺乏一种渠道，一种可以将自己的好心贡献出去的渠道。
铜板撞击铜鼎的声音，清脆而悦耳。
明明戏已经结束了，还是有不少路过行人走过来扔上一些钱。广和园一直派伙计守着，并有五城兵马司的人护卫，一直到宵禁开始，才会有人来把这铜鼎运走。
这铜鼎是祁煊找来的，他嫌弃铜盆太小。还别说东西大了就是好，几天下来都不用更换。
看着铜鼎里的钱，一点点多了起来，看见之人都会忍不住会心一笑。
将这些钱换算成粮食包子馒头，总会让人有一种特别的满足感。
也是秦明月会鼓动人心，每日贴出来的告示上面，除了在最上端勾勒出银钱总和以外，还会在下面列明这些钱用来可以干什么。例如可以买多少件御寒的衣裳，换成多少多少米粮，折合多少多少药材。
现如今京城突然刮起一阵风来，那就是闲的没事都来广和园搭建的戏台子前看看。
看看积攒了多少银钱，看看银钱越来越多，虽然这些钱不一定都是自己捐赠的，可莫名的就是有一种与荣有焉。
这是我们京城老百姓对同是大昌子民其他处老百姓的善意！
你们什么地方的人有我们万众一心？！
我们知恩、感恩、懂恩，相信若有一日当我们遇上困难的时候，其他地方的老百姓也会慷慨解囊。
现如今何锦发表的一些动员词，几乎成了京城老百姓人人都可以朗朗上口的一句话。见人没事儿就唠起这事儿来，什么？你没去捐钱？你还是不是咱京城老百姓啊！有你这样的！甚至还有人上纲上线，觉得这样吝啬抠索之人不配为京城百姓，纷纷叫嚣要把这样的人撵出去的。
这样的大势之下，谁还敢当缩头乌龟！
而与此同时，也开始有人质疑起来。
为何百姓们都出来了，那些当官的在作甚？
不可否认，什么时候都少不了愤青，什么时候官与民都是对立的状态。普通民众对‘官’一字敬之怕之，可同时也听说过不少官员贪滥无厌、徇私贪墨的事迹，甚至因为在皇城根下，这里的官多勋贵多，免不了有些老百姓被强权欺压。平时是不敢说，这种众志成城的时候，还有什么不敢说的呢？
起先只是私下里议论，议论的多了，这声浪就越来越大。搁在以前，怎么也要找个由头将这群妖言惑众的百姓给抓进大牢，好好惩治一番，可这会儿众王公大臣们个个都在装死，能冒出来吗？冒出来，人们会怎么说？惠帝会怎么说？再说激起了民愤，到时候谁能下得来台？
要知道民意可是大如天！
终于大家都坐不住了，急得抓耳挠腮，肝火直冒。
先骂‘秦生’，再骂祁煊，喷出来的唾沫都能攒够一碗用来解渴了，可什么作用都不起，没见那些自诩正义的学子们都出来聚众游行了吗？
这些个读书人最是讨厌，什么时候都少不了他们四处搅合，也是瞅准了这是‘去留肝胆两昆仑’的时候，许多跳脱的都跳了出来。
各种写时文抨击当政者，还有的做些个酸诗出来恶心人的。这些人在骂人的时候都忘了，曾经他们也是读书人。
续一些学子们跳出来后，有些御史们也坐不住了。
他们是做什么的？就是监察朝廷及诸侯官吏，用白话点讲，就是专门弹劾百官的，盯紧了他们抓小辫子，靠怼人来博取名声的。
会当御史，且做出点儿名声的，几乎没几个怕得罪人。个个都是滚刀肉，这么好留名青史的机会，谁也不会放过。
于是，御史们也跳出来了。
当然他们在朝堂上讲话，还是比较讲究方式的，就是提了提京中这几日的实况，以及两处受灾之地是如何如何的惨况，还有这两地该如何妥善解决，朝廷是不是应该派人下去赈灾了。
坐在上头的惠帝自然做无事状，见有人上奏，他也就装模作样地点几个官员名字出来问问他们怎么办。
怎么办？
这些人面面相觑一番，能怎么办，赈灾啊。
可钱呢？
老百姓们都捐钱了，他们哪里跑得掉，于是一个二个先装模作样地叫了一番穷，然后这个三千两，那个五千两，在朝堂上就这么凑了起来。
大势如此，有钱的没钱的都得意思意思。
这么凑来凑去就凑够了十多万两，再加上那些普通老百姓们捐赠的，已经有二十多万两了。
钱不多，但也足够先去两地赈灾了，至于后续事情，后续再说。
可派谁去赈灾，又陷入了僵局。
与之前不同，这会儿都跳出来举荐自己的门人或者同一派系的，谁都知道赈灾这是大买卖，做的好了，今年一年都不用愁花销了。当然太子一系和二皇子一系也都没消停，这可是大功绩，此时不抢，更待何时？就算自己抢不到，也不能让死对头抢到啊。
坐在上头的惠帝冷笑，冷笑看下面那群人狗咬狗。
等咬得差不多了，他才说安郡王这次劳心劳力，为民解忧，且他年纪也到了，是该放出去历练一二了，所以这赈灾之人就定为安郡王。
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